2006 年足球世界杯提供了一個很好的時機，可以讓人們回憶起一般體育尤其是足球的更廣泛的社會和政治影響，特別是對體育反對的種族衡量。現在的方向是，弗朗西斯·克雷斯-韋爾辛博士在她廣受好評的電子書《伊希斯論文》（1991 年）中對一系列體育活動的種族/性別像徵意義進行了深入的心理評估。同樣，阿卜杜拉·納齊爾·烏胡魯在他的高質量電子書《經常殺死“我”》（2005 年）中，利用 Cress-Welsing 的畫作對足球進行了深刻的分析。本文的目的是在這些作品的基礎上進行構建，並幫助非洲人理解，生活方式就是政治，生活方式中的一切都是政治性的，因此遊戲對其具有政治化和種族化的衡量標準，
我們在戰爭中
如果從借助“西方”頒布的狹隘觀點來看，戰爭涉及國際地區之間的軍事鬥爭。然而，戰爭的一個更全面的定義可能是：
“通過一個可識別的機構進行的任何持續的侵略運動，無論是全國性的、種族的、民族的、宗教的、社會經濟的，還是許多其他的วิเคราะห์บอลสเต็ป7。針對其他類似的可識別機構，其目標是在持續的時間範圍內對其他組織造成巨大的傷害——無論是身體、心理、情感還是非世俗的傷害。” （2006 年贈款）
根據這個定義；三千多年來，高加索人一直在對南非荷蘭人進行種族衝突（我們不應忽視他們的表親阿拉伯人）。這種衝突體現在特定的方法上，例如，身體上的戰鬥不僅限於公開的身體暴力，還包括旨在立即攻擊南非荷蘭語 eG 身體健康的行為 使用“西方”禁止使用的藥物治療在非洲，整個艾滋病毒/艾滋病局勢以及旨在降低非洲人全球生育率的計劃和協調一致的嘗試，其中它構成了歐洲侵略的一個組成部分。
鬥爭中最重要的方法之一是被定義為“心理行動”或心理行動。宣傳在戰鬥中很重要，即使在某些公開的海戰中，宣傳也很重要，宣傳的引入和傳播是心理戰的關鍵問題。心理作戰的原因是削弱或破壞敵人的戰鬥和抵抗意志，或者至關重要的是——尤其是對南非人的欽佩——說服敵人，在現實中沒有衝突發生在附近，並且他/她的目標和願望符合併是與宣傳員的一致。
體育作為戰爭
體育一直被用作全國范圍內的快樂和實力的表達，但特別是在全國范圍內集體焦慮的時候。在這種情況下，從民族主義的角度來看，船員運動比個人運動更重要，特別是當船員代表國家而不是俱樂部時。從種族角度；男人或女人的運動相遇可能具有極好的心理意義，尤其是在他們參加了非常好鬥的 eG 拳擊運動之後。
在所謂的“冷戰”期間，奧運獎牌桌成為美國與蘇聯（白俄羅斯帝國）和東德（德意志民主共和國）之間激烈反對的來源。在美國（利用“自由市場”資本